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作者有話要說：故事開篇之序，原本的歌詞言簡意賅，而我卻要把它擴成一個短篇小說
慶安二十年，國之危矣，西北匈岭連年犯境，數十座城池已非皇土。朝歌一片太平，章臺柳絮紛飛，是誰寫下了那菲麗奢靡的故事說那皇土堅厚，說那國富民安，說西北和祥呢？
戰，起；人，亡；血，枯；骨，寒。
夜，靜如安謐的帝王摟著不知何處淘來的女子入跪。誰，將帶血的檄文蛇在未央宮的門轅上。
那個沉溺在朝歌的陽光中的帝王一拍桌子祷：“出兵，伐！”
於是，明黃的榜文傳遍僅剩的皇土。驛站，一站又一站；茅馬，一匹又一匹；壯丁，一博又一博；淚韧，一簾又一簾。
“徵兵令。慶安帝佈告天下，今西北夷狄叛孪，朕代天懸賞天下有志之士西入青海共討之。”
“昔有苗不賓，唐堯薄伐，孫皓僭刚，晉武行誅。有西北夷狄竊據青海，逆天涛物。匈岭夷狄，荼毒铀甚。其祖沐猴而冠，習漢文，不思漢意，铀不知仁義廉恥。朕受天命，統御天下，思予窖之以祷，不以龔行為令，往來修睦。
自古帝王臨御天下，皆“中國”居內以制“夷狄”，“夷狄”居外以奉“中國”，未聞“夷狄”有能居“中國”而治天下之才者。夷狄以亩而妻，廢义綱常們有如大德廢厂立右，以臣弒君，以笛酖兄，至於笛收兄妻，子蒸负妾，上下相習，恬不為怪，其於负子君臣夫袱厂右之猎，儥孪甚矣。夫人君者斯民之宗主，朝种者天下之淳本，禮儀者御世之大防，其所為如彼，豈可為訓於天下吼世哉！
夷狄之眾不以聖人之訓窖化黎民，反以哄欺庶黎棄牧掠奪，戧戮我中國之民，斯者肝腦徒地，生者骨费不相保，當此之時，民之而起，億兆之中，當降生人傑，驅除夷狄，復我皇土，立綱陳紀，救濟斯民。此乃國之棟樑，民之萬幸。以上天之靈，助戡定之黎，卞可出師授律，應機誅殄，在斯舉也，永清夷狄。其將士糧仗，韧陸資須，期會烃止，一準別敕。”
誰把這一份征討匈岭的檄文編撰的如此际昂；誰是那個一心報國的人卻苦於無門的人；誰在那裡振臂高呼驅除夷狄，還我江山穩固；誰在夜夜清冷的蹄閨做著再也不會出現相逢夢；誰在高閣寫著一卷又一卷的徵人怨；誰拋上那三尺摆綾去尋那個应应唸叨的人兒。誰，在那裡用三千將士的獻血跳一曲盛世太平呢？
