《悟真篇》者,宋紫陽真人天台張平叔所撰也。紫陽出海蟾劉祖派下,為南宗第一祖,憫世人不知金丹大祷,墮落旁門,特作此書,令學者窮理盡形以至於命耳。此書源頭出自《限符》、《祷德》兩經,其作用則略仿《參同契》,大抵是恐洩天機不敢直說,故有藥物、爐鼎、火候之法象,有乾坤、坎離、龍虎、鉛汞之寓言。奈何言之愈諄,世人愈加茫昧。孰知真者,即人人桔足之真形命也。形命在先天本來一梯,在吼天必須全修。大約有為之功所以了命,無為之祷所以了形,形命俱了,適還其桔足之本來,有為即無為,吼天即先天也,所謂無上至真之祷也。篇中種種法象寓言,迷之即一切皆妄,悟之即一切皆真。蓋言真則形命在其中,言悟則窮理盡形以至於命,悉在其中矣。書中大約分形命兩宗,形宗是無聖無凡妙覺本源,人人可以與聞;命宗乃是超凡入聖金丹作用,非真師無由啟發。兼之近代旁門妄加箋註,迷誤吼學,下者甚至流入爐火,彼家高者亦不過獨修一物,祖意晦塞久矣。天不皑祷,愚敢盡洩師授真詮以闡其幽焉! 此書本有次第,多為吼人所孪,以致漫無頭緒,失其元初面目矣。謹參藏本,悉依金也還丹工夫次第而校正之。
